Aśoka

 

 

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Aśoka Vardhana

Parece productor de pornografía, y lo era pero fue para los budistas lo mismo que Constantino para los cristianos.

	Emperador Maurya

Mandato	268 a.C. 232 a.C.

Residencia	Aśoka Palace Ujjain

Hechos	Masacró a tanta gente que terminó siendo pacifista

Anterior	Siguiente
Bindusara	Apu Nahasapeemapetilon

Personal

Nacimiento Defunción	India hinduista, 304 a.C. La misma India pero ahora budista, 232 a.C.

Afiliación	Partido Budista del Imperio Maurya (anteriormente Partido pro-masacrar gente del Imperio Maurya)

Estado actual	Canonizado

Relaciones	Los constructores de pagodas

Enemigos	Los Kalinga, al menos cuando estaban vivos

Aśoka, Asuka o Aśoka Vardhana, apodado el que la tiene grande (304 - 232 a.C.N., México); fue el tercer y más grande emperador de la versión beta de la India, de hecho, sería él quien la llevaría a su primera versión definitiva al introducir primero el genocidio y luego el budismo, creando en su dicotomía a la India que hoy conocemos y odiamos.

Hijo de Buda, nieto de Chandragupta Maurya, bisnieto de Chimichanga y padawan de Anakin Sywalker; su reinado se puede dividir en dos: en la primera mitad se dedicó a expandir su imperio por todo el subcontinente indio a través de violentas guerras y matanzas; mientras que en la segunda mitad, se dio cuenta que las violentas guerras y matanzas eran violentas y letales, y se convirtió al budismo, usando su cargo imperial para eliminar la influencia del desgraciado que causaba las violentas guerras y matanzas (él mismo) y convertir a la India en el subcontinente pacífico y próspero que es hoy.^{[cita requerida]}

Se le recuerda por ser el inventor de la rueda, que usaba primero para aplastar violentamente pueblos pacíficos, y tras su conversión, para predicar las enseñanzas de Buda en la carretera; por eso la India aún la usa en su bandera (para hacerla rodar de un lado a otro).

Vida

Ascendencia

Chandragupta Maurya (derecha) y su bebé gigante (izquierda), probablemente Aśoka.

Su abuelo, Chandragupta Deepak Harisha Ishwar Kamal Rajesh Tarak Maurya, conocido simplemente como Apu, fue el fundador del Imperio Maurya. Al principio no era ni Imperio ni Maurya, solo un reino pequeño al norte de la India con varios elefantes y unas pocas personas; hasta que Chadragupta dio un golpe de estado a un monarca pequeño (circa 15 centímetros), y lo convirtió en el pequeño reino Maurya. Posteriormente y gracias a la técnica india milenaria de la estafa telefónica aplicada en los distraídos, desleales, diádocos y griegos sucesores de Alejandro Magno y en Eunuco I de Bactria, obtuvo el control de todo el norte de la India y una caja de arena cercana, convirtiendo su pequeño reino Maruya en un Imperio Maurya.

Su padre, Bindusara A-mitra Ghata A-yata Shatru Chandragupta Jr., no conocido como Bindusara porque nadie lo conoce, fue el segundo emperador Maurya, después de que Chandragupta se volviera vegano y hippie. Continuó conquistando la India, pero ahora hacia abajo, hasta que murió consecuencia de una picazón en el recto y su intento de rascársela con una lanza.

Primeros años

No se conoce nada sobre la infancia de Aśoka a ciencia cierta ni incierta; debido a que solo existen dos fuentes sobre su vida. La primera, su propio diario, inscrito en los Pilares de Aśoka, donde omite toda su infancia y niñez por vergüenza del bullying que sufría o propinaba. La segunda, varias leyendas creadas varios siglos después por gente ociosa, donde se narra no solo su vida, sino también sus vidas pasadas (su vida como tigre del cereal, como hombre radiactivo de muchos brazos, su vida como tendero, etc.). Sin embargo, en ninguna de sus encarnaciones se menciona sus primeros años.

Tampoco hay evidencia arqueológica porque su padre lo odiaba y rompió sus fotos de bebé.

Aśoka en su juventud, antes de ser productor de pornografía. En ese entonces solo era actor de pornografía.

Kamaśoka

Según uno de tantos textos sagrados, a Bindusara no le gustaba Aśoka por su piel áspera, que lo hacía mal material para alfombras, que era lo que quería su padre. Es por eso (y porque Aśoka realmente era un hijo ilegítimo que el rey tuvo con una gitana que leía el futuro y que predijo que tendría un hijo con piel de sapo) que el rey no lo consideraba digno sucesor.

El rey juntó a todos los príncipes en un jardín para que su monje asceta de confianza eligiera un sucesor que sí fuera serio. Para evitar pasar vergüenza por su piel asquerosa, otro monje asceta le puso a Aśoka un disfraz de elefante, porque su piel era más o menos igual de áspera. El monje 1, viéndole así vestido, nombró a Aśoka ganador del concurso de disfraces, que ni era concurso ni era de disfraces, pero de todos modos quedó como príncipe heredero.

Debido a que era el heredero (y para evitar tenerlo cerca), su padre le dio importantes responsabilidades regenciales a Aśoka; como liderar un ejército (sin armas) a reprimir una rebelión en la ciudad de Axila. Ahí se cuenta que rezó "Si estoy destinado a ser emperador, las armas aparecerán frente a mí", y apareció un número de desodorantes igual al de sus soldados, lo que fue tomado como una señal a falta de algo mejor. Fue recibido en la Axila como liberador por traer desodorante para terminar contra la rebelión contra el mal olor; y fue vitoreado como heredero por los dioses que pasaban por ahí.

Otra de sus misiones fue ser el gobernador del pueblo de los asesinos de gobernadores del sur, de donde no solo volvió vivo, sino también casado y habiendo dejado sus pilares esparcidos por toda la provincia con la leyenda "Aśoka estuvo aquí" o "Kalinga el que lo lea". Ingratamente sorprendido de que siempre regresase con vida, a su padre no le quedó otro remedio que reconocerlo como heredero, tras lo cual murió de la vergüenza por tener un heredero tan feo, con piel de sapo y cara de... ¿rana?

Chadaśoka

Bindusara murió en medio de una nueva rebelión de las Axilas, para reprimirla habiendo mandado a su hijo guapo y con piel tersa, Susima; mientras Aśoka estaba enfermo en la capital porque tenía herpes espirituales. Pero todo esto era mentira: el ministro de economía, el Calvo de la lotería, había organizado un complot con los demás calvos ministros para que Aśoka asuma el poder; debido a que Susima lo había ridiculizado usando su pelada como un bongó. Así, Aśoka (que tampoco estaba enfermo, solo estaba de parranda) fue coronado Emperador por los Dioses, que de nuevo pasaban por ahí. Susima fue engañado en camino a la capital por una pared pintada para parecer parte de la ruta, muriendo al chocar con ella a 10 km/h. Ya que estaba, Aśoka mató a todos sus 5.000 hermanos en el mismo camino con la misma pared, menos a su hermano gemelo Akośa, al que mantuvo con vida para usar como doble cuando no quería trabajar o follar con su novia.

— Hemos matado a muchos en esta guerra.
— 100 000 en número, para ser preciso.
— ¡Así se hace chicos! ¡Alcancemos los 400.000!
 

Aśoka era un gobernante cruel, despiadado, violento y feo; así demuestran los relatos sobre su reinado:

• Cuando los ministros que lo pusieron el poder (incluyendo al calvo) intentaron manipularlo para sus propios intereses, Aśoka los mandó a que le traigan todos y cada uno de los pelos del ministro calvo de economía en una caja. Sin un pelo de tonto, el ministro de economía dijo que era una orden imposible, y Aśoka le cortó la cabeza personalmente a cada uno de los 5.000 ministros por desobediencia, luego efectivamente vio que era imposible y les mandó pegar la cabeza con cola, pero los encargados se confundieron y los ministros tuvieron que aprender a vivir con el cuerpo equivocado.
• Cierta vez, Aśoka estaba con sus 5.000 concubinas cuando vio un árbol especialmente sensual para los estándares de los árboles, que lo puso con ganas de hacer arbolitos. Sus concubinas se negaron porque era feo y tenía piel de árbol, así que le cortaron las ramas (al árbol) mientras Aśoka dormía, pero como dormía sobre las ramas que eran cortadas se cayó y se dio cuenta. Como venganza, Aśoka personalmente le cortó la cabeza a sus 5.000 concubinas usando una rama. Para celebrar llamó al árbol "árbol de Aśoka" y tuvo relaciones con él. Luego se calmó y les mandó poner de nuevo las cabezas a sus concubinas, pero como aún estaban poniendo cabezas de ministros, hubo más confusión y quedaron algunos calvos con cuerpos sexys, y Asóka decidió ya no cortar más cabezas por miles porque su corte y harén se veían raros y no raros bien.
• Preocupado porque tantas ejecuciones personales hacían que el gasto en ropa limpia para el emperador se dispare, el (nuevo y melenudo) primer ministro le sugirió a Aśoka contratar a un verdugo de esos que no se les ensucia la ropa porque sólo usan tanga. Por la bondad de su corazón, queriendo facilitar el trabajo del nuevo verdugo, Aśoka viajó al infierno (que no es sorpresa que se encuentre en la India) personalmente para buscar las mejores técnicas de tortura, creando el Infierno de Aśoka, una cámara de tortura ultra sofisticada que sirvió como modelo para Guantánamo siglos después. En ella encerró a todos los calvos del reino, alrededor de 5.000 en número y les dio la orden de dejar de ser calvos.

En el octavo año de su cruel, despiadado, violento y feo reinado (no nos cansamos de los adjetivos adjetivantes), Aśoka terminó lo que sus antecesores empezaron, conquistar el último reducto independiente de la India para que aprendiera la lección que no vale la pena ser Independiente y menos reducto. Esta era la región de Mandinga, una próspera región por los tilingos, hábiles navegantes con un ejército enorme de barcos, demonios, elefantes, y un par de humanos (5.000 en número, aprox. sino es que exactamente). Aśoka reunió el ejército más grande de la historia de la India (de más de 5.000 efectivos en número), y emprendió la guerra de Kalinga. En una campaña de destrucción total, asesinó a 100.000 personas personalmente, y envolivó para llevar otros 150.000 para asesinarlos personalmente después en la comodidad de casa.

Dhammaśoka

Conversión

Hay muchas versiones sobre la conversión de Aśoka al budismo. La primera indica que sucedió cuando un monje muy gordo (como Buda) se comió a 5.000 brahmines que perseguían a Aśoka exigiendo que construya templos hinduistas; en agradecimiento, Aśoka se convirtió. Otra versión indica que el emperador se encontró con Nigga Brotha (o Nygragoda según la fuente), su sobrino póstumo de uno de todos los 5.000 hermanos que asesinó. Éste llevó a Aśoka a la cima de un monte y lo sorprendió con un show de magia que un jainista soñaría con hacer.

Aśoka en el III Concilio Budista escogiendo al pelado más parecido a Buda para sacarle las reliquias.

Sin embargo, la versión más popular y por tanto falsa, narra que Aśoka se convirtió al budismo tras encontrarse a un monje (budista) prisionero de Lapinga, que había guardado para torturar después cuando se despertara a las tres de la mañana con ganas de torturar a alguien. El monje se zafó y con un rayo budista de compasión, convirtió a Aśoka de un rey cruel, despiadado, violento y feo a uno compasivo, piadoso, pacífico y feo. Viendo todo el sufrimiento que había causado con sus guerras y su odio irracional a los pelados, Chandaśoka, Aśoka el feroz, digievolucionó en Dhammaśoka, Aśoka il virtuoso, como los pokémones.

Reinado

Aśoka dedicó su reinado a promover el budismo por toda la India. Para esto, mandó construir 5.000 santuarios por todo el subcontinente, ordenando que sean todos completados el mismo día para poder declarar un solo feriado en vez de 5.000. Marcando la primera y última vez que un gobernante de la India realizó un proyecto de infraestructura, el día indicado un eclipse solar y un milagro de el Diego hicieron que todos los santuarios fueran terminados milagrosamente a la vez, con una coordinación diabólicamente budista.

Aśoka se dedicó también a recolectar todas las reliquias de la muerte budista, oséase, las ocho reliquias de Buda (seis de sus cabellos y sus dos apéndices). Se decía que si reunías todas estas otorgaban deseos o despertaban al mecha-Buda de la prosperidad. No logró coleccionarlas a todas y revivir al SuperBuda del futuro pues perdió un duelo de insultos con los hombres-serpiente de Nagasaki (guardianes del prepucio de Buda quienes lo guardaban para comérselo ellos, no un extranjero).

Otros esfuerzos fueron dedicados a establecer el primer estado de bienestar en la India, basándose en las enseñanzas de Buda. Así, disolvió el ejército para pagar la construcción de 5.000 hospitales, 5.000 pozos de agua, 5.000 carreteras, 5.000 ferrocarriles elefentocarriles y 5.000 pilares. En estos pilares inscribía las nuevas leyes que implementó para propagar el Dharma (el nombre de su política — similar a Reaganomics) por todo el universo, o al menos la parte del universo que él controlaba. En estos pilares de Aśoka plasmó reformas legales, crónicas, y un par de chismes que se le ocurrieron mientras dictaba, así:

Edictos de Piedra Menores I. Así habló el Amado por los Dioses: He sido un hijo de Buda por dos años y medio, por un año no estuve iluminado, pero ahora sí. Por eso les digo: ¡Atención! Gracias por su atención. II. Así dijo el Amado por los Dioses: Respeta al padre y a la madre, y tus familiares y al profesor y al maestro; y ten piedad de los seres vivos y habla la verdad. Si no lo cumples, el Amado por los Dioses aparecerá y te jalará las patas. III. ¡Buenos días estrellitas! ¡El rey de Magadán Priyadarsin les dice hola! Todos saben que soy muy budista y guapo e inteligente. Al resto de budistas les recomiendo, para ser guapos e inteligentes, lean: La exaltación de la disciplina, El modelo de la vida ideal, Análisis metafórico de la Enseñanza del Dharma, Discurso de la vida del Ermitaño, 50 sombras de Grey. Sea escrito. Edictos de Pilares Menores I. El amado de los Dioses ordena: Nadie debe causar división en la comunidad budista. Esta ha permanecido unida por siglos y permanecerá unida, y el que intente desunirla será desunido él mismo, con mis propias manos. II. Así ordena el amado de los Dioses: Si mi segunda esposa quiere regalar algo, sea un mango o un avión, le dan crédito y agradecen, sobre todo tú, Alejandra perra malagradecida. Primer pilar conmemorativo Aquí vino el amado de los Dioses, a los veinte años de su reinado, a celebrar su cumpleaños en el mismo lugar donde Buda nació. ASOKA ESTUBO AQUI. SISUMA SE LA RE COME.   Segundo pilar conmemorativo Aquí el amado de los Dioses en el año catorce de su reinado realizó una operación de alargamiento del templo Kanakamuni para regocijo de la comunidad budista.   Edictos de Piedra Mayores I. Son todos unos asquerosos e inmorales, dice el amado de los Dioses. No habrán más fiestas semáforo ni festivales en general porque son del diablo. Tampoco habrá más sacrificios animales, menos en la cocina del amado de los Dioses, donde se puede matar un pavo real al día, pues es igual de asqueroso e inmoral que ustedes. II. El amado de los Dioses ha mandado que se provea de seguro médico a los trabajadores dentro de las fronteras y más allá, donde reinan los griegos y los gigantes; porque el amado ha leído a Karl Marx y le parece no tan mal como dicen. III. Así dice el amado de los Dioses en el año 12 de su reinado: Es meritorio respetar a los padres y madres; ser generoso con los amigos y los ascetas; abstenerse de asesinar con tus manos animales y probar su dulce sangre; y decir salud cuando alguien estornuda. IV. En la televisión y los videojuegos se promueve matar animales y ser descortés. No más, dice el rey de Magada, ahora la moralidad se respeta: no matarás animales por diversión ni personas por aburrimiento y debes ser cortés y cortarte bien el pelo (no cortes de moda). Así lo escribe el amado de los Dioses, y es meritorio escribirlo. V. Dice el amado de los Dioses: Antes no existían los agentes de la moral, ahora sí. Aquellos que sean morales y rectos serán nombrados Mahamatras por mi y se ocuparán en mis tierras de cuidar que nadie piense nada inmoral, y de promover la moralidad y torturar hasta la muerte al inmoral, y al malcriado. VI. Dice el amado de los Dioses: he dispuesto que desde ahora todo reporte de disputa, y todo problema que surja, sea informado directamente a mi pues es mi deber velar por el bienestar del hombre, pues la justicia es lenta y el servicio al cliente es malo. VII. El amado de los Dioses les desea feliz navidad a todos. Menos a los hombres que se dejan mover por sus pasiones y se comportan como pajeros. Esos que se jodan. VIII. Antes el amado de los Dioses era un asqueroso inmoral como ustedes. Ahora es moral y hace tours de moralidad. ¡Inscríbete y acompáñanos en la peregrinación más espiritual al árbol Bodhi! Cupos limitados. IX. Así habla Priyadarsin: de nada sirve que ustedes observen ceremoniosamente los rituales. Estos rituales son inmorales y feos y de todas maneras no sirven. Ocúpense de hacer las cosas meritorias o yo haré un ritual para Shiva con ustedes. X. El amado de los Dioses no cree que sea bueno buscar fama o gloria, solamente es bueno buscar iluminación y mérito. Por tanto el amado prohibe la plataforma Google, porque incita a buscar lo terrenal. XI. Así habla Priyadarsin No hay mejor regalo, ni más meritorio, que la moralidad, y repartir la moralidad, y ser moral. Esta navidad ¡regala moralidad! XII. Priyadarsin quiere a todos incluso a los cochinos ascetas y a los estúpidos Grihasthas. Así todos deben querer a los demás aunque los demás sean asquerosos herejes, porque tú eres tan asqueroso y casi tan hereje como ellos. XIII. Cuando Priyadarsin tenía 8 años de nacido, conquistó Lapinga con la pinga, y mató a muchos y cometió atrocidades, pero se arrepiente y promete que no lo hará de nuevo. Ahora el amado de los dioses es moral y bueno, y cree que lo contrario al Dharma y al respeto y amor es inmoral y malo. Ahora Priyadarsin conquista con la moral: ha conquistado con la "moral" (😉) a los pandas y tamales, a los griegos de Bactria, a los griegos de Persia, a los griegos de Egipto, a los griegos de Grecia, y a los griegos no griegos. Todos estos territorios han sido conquistados por la moral, y la conquista durará siglos y en siglos todos serán tan budistas como yo.   XIV. ¿Qué es la moral?, dices mientras clavas en mis decretos tu escrito azul [sic]. ¿Qué es moral? ¿Y tú me lo preguntas? Moral... soy yo. Primer edicto separado Del amado de los dioses a los policías de la moral de Tosali: lo bueno es bueno y lo malo es malo. Parecería obvio pero ustedes idiotas no parecen entenderlo. Por eso les voy a mandar superpolicías de la supermoral desde mi Axila, porque a ustedes no les da.   Segundo edicto separado Del amado de los dioses a Tosali: los bárbaros incivilizados y sucios no conquistados de la frontera están demasiado sucios para ser ignorados. Todos los hombres son mis hijos, y quiero que mis hijos huelan decente. Por esto los mando a que se comuniquen con los fronterizos, y les peguen un baño en mi nombre. Esto es lo meritorio. Edictos de Pilares Mayores I. Así habla el amado de los dioses: No se puede asegurar la felicidad ni en este mundo ni en el otro si no existe el amor. Por eso me ofrezco personalmente a darle amor a todos mis súbditos. Así habla el amado de los dioses. II. Así habla el amado de los dioses: la moral es meritoria. ¿Qué es la moral? Todo lo meritorio. De nada por el tutorial chavales y nos vemos en el próximo vídeo. III. Así habla el amado de los dioses: lo siguiente es pecado: envidia ira orgullo crueldad desayunar Coca-Cola fiereza. IV. Así dice el amado de los dioses: los lajukas (nota del editor: los lajukas son gobernadores provinciales elegidos por el emperador. Fuente: Edicto de Pilar Mayor IV.) son gobernadores provinciales elegidos por mi (el emperador).   V. Así dice Priyardasin: los siguientes animales son amigos, no comida:, loros, gansos, los peces sin hueso, palomas domésticas, palomas salvajes, palomas espaciales, arañas pequeñas, tortugas y puercoespines, manatíes y mamuts, toros libertos, todo cuadrúpedo tierno (de apariencia, no de carne). Además, se prohibe pescar y comerciar peces los días domingo de luna llena del mes de mayo en años bisiestos, por razones sexuales. VI. Así dice la teoría marxista: el estado debe servir al pueblo. Por tanto es mi deber como único órgano del estado asegurarme personalmente del bienestar de mis ciudadanos, así, iré casa por casa mañana evaluando el bienestar moral de mis súbditos (examen sorpresa).   VII. Su veracidad[cita requerida] está discutida[cita requerida] así que no vale la pena[cita requerida] incluirlo.[cita requerida]

Aśoka en sus últimos momentos, momentos antes de ser brutalmente asesinado por un león.

Para ser igual de grande que Constantino, Aśoka se alargó el pene organizó el Tercer Concilio Budista, donde todos los hijos de Buda se reunieron para decidir quiénes eran verdaderos hijos de Buda y quiénes eran solo hijos de Buta. Como resultado se reafirmó la doctrina Theravada como la más elitista e insufrible, al expulsar a todos los que no se supieran de memoria el libro rojo de Buda del credo.

Últimos años

El último edicto de Aśoka se data del año 26 de su reinado, pero se sabe que vivió otros once años sin hacer nada, dedicándose a su jardín de marihuana, a hablar de pacifismo como su abuelo Chandragupta I "el Hippie" y a acomodar cabezas en sus cuerpos originales, tarde pero seguro.

Un episodio notable de este período fue cuando murió su primera esposa, Juana, y el cargo de emperatriz pasó a Tirakka Manjula Saanvi Pariaadhya Pihu Khushi Kavya Nahas Singh, su segunda esposa. Ésta estaba celosa porque Aśoka se la pasaba de "viaje de trabajo" visitando a Bodhi, por lo que contrató una bruja para que asesinara a "Bodhi". Bodhi realmente era el árbol bajo el cual Buda se convirtió en illuminati, aunque conociendo las tendencias dendrofílicas de Aśoka, no era mala idea matar al árbol de todas maneras. Para vengarse de la infidelidad, Tirakka intentó seducir a su hijastro, pero este la rechazó porque era indio, no santiagueño. Tirakka mandó cegarlo de la manera más cruel posible (con un Virtual Boy), pero Aśoka se enteró y la mandó ejecutar de la manera más cruel posible (con un Virtual Boy). No fue necesario, ya que el hijastro recuperó la vista y ejecutó a Tirakka él mismo al modo indio (le dio agua potable para beber).

Aśoka vivió hasta el año 37 de su reinado, cuando enfermó de sífilis vegetal contagiada por el árbol Bodhi. Antes de morir donó todas sus posesiones mundanas a los monjes budistas, con excepción de una naranja; según la versión escrita por los monjes budistas. Según cronistas oficiales, un grupo de monjes budistas robó todo el tesoro real y dejaron al emperador solamente con una naranja, que le robaron también cuando se dieron cuenta. Haiga sido como haiga sido, Aśoka fue cremado y su cuerpo quemó por siete días, debido a su alto contenido en piedad y gas natural, sus cenizas fueron usadas para abonar los árboles que tanto amaba no platónicamente.

Familia

Como todo indio nacido antes (durante y después) de la invención de los anticonceptivos, tuvo una familia excesivamente grande. Los únicos familiares de los que solo tenía un ejemplar eran su padre, el emperador Bindusara "Amitochrates" (que tiene muchos amigos 😊), y su madre Madre de Aśoka (nombre hindú que significa algo como "Madre de Aśoka" pero no tiene traducción literal, sólo supuesta).

Aśoka en una orgía con cuatro de sus esposas, un duende y un árbol. Como Buda hubiera querido.

Sus padres le dejaron por lo menos cuatro hermanos: su hermano mayor y el heredero legítimo, Susana, al que asesinó una banda de pelados envidiosos de su hermosa cabellera antes que pudiera asumir el trono. Según otras versiones, su hermano mayor se llamaba Tiza y era despreocupado, lo que Aśoka veía con malos ojos. Para sacárselo de encima, Aśoka le tendió una trampa: le dijo que se suba al trono, y ya subido, lo acusó de usurpador y mandó a ejecutar. Para evitar la ejecución, Tiza se convirtió al budismo y dedicó el resto de sus días a escribir en pizarrón. El resto de hermanos de Aśoka fueron Vitashoka, el inventor de la PS Vita que se convirtió al budismo; Mahendra, que se convirtió al budismo y se fue a vivir al monte y culebra (para evangelizar a las culebras); y otro que fue linchado por una turba violenta al ser confundido con un jainista por vestirse ridículo. Tras eso se convirtió al budismo.

Sobre sus esposas, el Kamasutra afirma que tenía 14.000 esposas, de las cuales por lo menos 10.000 eran mujeres. Se conoce la identidad de cinco de ellas: la primera fue Devi, a la que conoció cuando era príncipe y con la que nunca se casó, así que no fue su esposa y no viene a cuento. Su primera esposa de verdad y emperatriz fue Asandhimitra, que estaba predestinaa a ser su esposa pues en una vida anterior le regaló un pañuelo al loquito de la plaza, que reencarnó como Aśoka. El resto de esposas fueron Kauravaca, declarada por ley como la más piadosa del reino; Padmavata, una que pasaba por allí; y Tirakaka, que cegó al hijo bueno de Aśoka porque se negó a participar de un video de hijastro x madrastra con ella. Aśoka la mandó a matar porque eso era lo meritorio.

De estas esposas y situaciones Aśoka tuvo varios hijos e hijas:

• De Devil tuvo a Mahinda y Samogitia, que no existieron realmente pero que igual se mudaron a Sri Lanka y se convirtieron al budismo.
• De Padmé tuvo a Kunala, el heredero a la corona desde que Mahindra se escapó de casa. Se convirtió al budismo y su madrastra lo dejó ciego por negarse a volver cornudo a Aśoka. Aún ciego, logró encontrar el agujero y tener un hijo llamado Samprati, que a posteriori sería emperador y se convertiría al budismo.
• De Laura Baca tuvo a Tivara, que es el único que realmente existió y que realmente se convirtió al budismo.

(en rojo) Territorios conquistados por el budismo por Aśoka.
(en beige y verde) Territorios por conquistar para el budismo.
(en azul) Territorios del budismo antes de Aśoka.

Además tuvo otro hijo llamado Jalauka que no existió realmente pero se convirtió al budismo igual, y una hija llamada Charumati, que se casó con un estudiante de filosofía y escapó de casa. Y se convirtió al budismo.

Postrimerías

Tras su muerte, Aśoka sería sucedido como emperador por su nieto de part de uno de sus tantos hijos, Dasharatha, que perdió la mitad del imperio apostando al negro. Estos territorios serían reconquistados por su otro nieto, hijo de Buda, Samprati, que recuperó el imperio apostando al rojo; tras lo cual se convirtió al... jainismo. El imperio pasaría por cincuenta años de decadencia (cincuenta porque nadie los contó [y porque no hay fuentes al respecto]) en los cuales el imperio se convirtió al budismo, perdió territorios por guerras y perdió territorios por gusto.

Finalmente lo que quedaba del imperio llegó a su final cuando el noveno y último emperador, Brihadratha, fue engañado por su general Pushamitra Shunga, quien le convenció de dejarlo entrar a su casa con un ejército. Dentro del palacio, Shunga asesinó al emperador frente a todos los presentes en la habitación (o sea, todo el ejército maurya) y proclamó el imperio sunga. Se convirtió al hinduismo, prohibió el budismo y la tanga, y perdió la mitad del imperio frente a unos griegos que llegaron al lugar huyendo de su deuda con la Unión Europea y se convirtieron al budismo.

Legado

El Capital de Leones de Aśoka, que incluye la rueda del Dharma, en conmemoración a la invención de la rueda por Aśoka.

Aśoka fue lo más cercano que ha visto la humanidad a un protagonista de una épica de Bollywood, y por tanto, dejó tras él un legado extrañamente bailable.

Su manejo del imperio pacifista y enfocado en gasto social lo arruinó permanentemente, dejándolo sin ejército pero sí con ¿baños? (la India moderna aprendió de sus errores y hoy gastan millones en NO construir baños). De todas maneras, Aśoka dejó tras de si un legado arqueológico enorm: antes de Aśoka (a.A) las construcciones en la India se hacían con papel como en China o Japón, pero su intercambio cultural con los griegos permitió el desarrollo de la idea revolucionaria de que apilando piedras también podías construir paredes. Su fijación con la piedra no cesó ahí, pues estableció la primera burocracia compleja basada en la publicación de las leyes y edictos escritos en piedra, permitiendo que el surgimiento de las escuelas de geología en la India.

Su conversión al budismo fue el germen que generó la masificación de la religión por todo el subcontinente indio, antes limitada a ser una secta de loquitos pelados de Nepal. Ayudó en esto la construcción de cientos de miles de millones de templos, la recolección de todos los objetos mágicos como el prepucio de Buda y su cabellera sagrada, y el tercer Concilio Budista, que definió la fe budista como exclusiva para pelados y hippies de los años 60s. Tanto ayudó, que hoy por hoy el budismo es la sexta religión más popular de la India. Como efecto secundario, su budismo también fue la razón por la que Aśoka fue el único emperador de la historia que era (más o menos) una (más o menos) buena (más o menos) persona, convirtiéndose en el ideal de monarca virtuoso en la India hasta que fue reemplazado por Pajeet el Genocida.

La idea del Dharma de Aśoka también apoyó a la creación de legislación revolucionaria, como las primeras leyes de protección animal (edicto de roca 1º: "si matas un animal te tiramos a los leones"). También logró otros avances sociales, como la prohibición de la pena de muerte (edicto de pilar 7º: "aquel que ejecute a un condenado a pena de muerte será ejecutado"), y otros como los primeros hospitales y los primeros baños (y los últimos) de la India. Este corpus serviría como inspiración para las leyes de protección animal de la Alemania Nazi y otras. Su contacto con el mundo griego es acreditado como la introducción al mundo occidental al concepto budista de "hacer el bien", que sería la base para la corriente del buenrollismo.

Hoy por hoy su legado está más que vivo, tanto que si buscas "Aśoka" en Google te aparece Ahsoka y no él.

• 

  El legado arquitectónico de Aśoka: la gran estupa de Sanchi, el primer edificio con forma de teta de la India.

• 

  El legado administrativo de Aśoka: en el sello de la India, el Capital de Aśoka.

• 

  El legado económico de Aśoka.

• 

  El legado cultural de Aśoka.

• 

  El legado tecnológico de Aśoka.

• 

  El legado artístico de Aśoka: una película porno.

Véase también

Para los interesados en la versión menos seria y verídica, Wikipedia tiene un artículo sobre: Aśoka

• India
• Budismo
• Buda
• Pacifismo
• Imperio Maurya
• Constantino I
• Ahsoka Tano

Emperador maurya de Magallán
Precedido por: Bindusara	Aśoka 304 - 232 a.C.	Sucedido por: Pajeet

Personaje histórico (ver todos aquí).